ISBN:\u00a09788411815543
\nT\u00edtulo:_El silencio del Luthier
\nFecha:_2024
\nP\u00e1ginas:\u00a082
\nSINOPSIS
\nEl silencio del luthier es la evoluci\u00f3n de una primera colecci\u00f3n de poemas titulada Selah o el masquil de amores, la cual fue finalista en el Premio Nacional de Poes\u00eda Ciudad de Bogot\u00e1, convocado por el Ministerio de Cultura de Colombia (2005). El libro representa un homenaje a las voces olvidadas en el devenir de la m\u00fasica y sus instrumentos, as\u00ed como a los modos de vida que sus voces representan. Durante una incapacidad que me impidi\u00f3 trabajar por unos meses como m\u00e9dico, me dediqu\u00e9 a estudiar la historia de los instrumentos musicales, y me interes\u00e9 particularmente por la comuni\u00f3n entre artesan\u00eda y creaci\u00f3n musical. La inagotable polifon\u00eda de voces que las culturas han construido para expresar sus v\u00ednculos con el mundo, me motiv\u00f3 a intentar la empresa in\u00fatil y deliciosa de representar esas voces en una polifon\u00eda po\u00e9tica.
\nAs\u00ed, el libro propone un recorrido por diversos tipos de instrumentos (de cuerda, percusi\u00f3n, viento, etc.), de diversas culturas (europea, colombiana, griega, musulmana) y de tiempos diversos. Algunos instrumentos se utilizaron en la m\u00fasica culta europea (como la familia de los violines, el piano forte y los chelos), mientras otros instrumentos perviven en los mundos campesinos (como el arrab\u00e9, la bandurria y la marimba de chonta). Si bien algunos instrumentos descritos persisten en las m\u00fasicas contempor\u00e1neas (como el viol\u00edn o el piano), la gran mayor\u00eda, o bien desaparecieron con el progreso t\u00e9cnico o perviven en entornos tradicionales, en el redescubrimiento de la m\u00fasica antigua y en los anaqueles de la historia de la artesan\u00eda musical, como es el caso del clavic\u00e9mbalo, la corneta renacentista, la ang\u00e9lica, la tiorba y el la\u00fad. Los tr\u00e1nsitos desde las espinetas, virginales y clavecines hasta el fraseo del piano forte denotan un progreso t\u00e9cnico que expande las posibilidades expresivas de los instrumentos y la modulaci\u00f3n de emociones y registros, al tiempo que denotan los itinerarios desde la m\u00fasica de c\u00e1mara hasta las grandes salas de concierto. Lo mismo se puede afirmar en relaci\u00f3n con la evoluci\u00f3n desde la viola da gamba hasta el poderoso violonchelo. Como toda transici\u00f3n, los progresos de la t\u00e9cnica y la mec\u00e1nica inauguran nuevos repertorios que llevan consigo residuos de las voces que le antecedieron, pero, al tiempo, tienden a silenciar y homogenizar otras polifon\u00edas de timbres diversos que se resisten a la dictadura de la afinaci\u00f3n y la t\u00e9cnica euroc\u00e9ntrica, como lo demuestra la persistencia de instrumentos como la marimba de chonta tradicional en el Pac\u00edfico Sur colombiano.
\nEn el m\u00faltiple proceso de leer, escuchar, sentir, describir y reconstruir con palabras, la m\u00fasica y sus instrumentos han sido una ventana, un cosmorama a un paisaje de modos de vida que la m\u00fasica y sus artesan\u00edas representan. Este ejercicio de contemplaci\u00f3n se ha construido desde el respeto por las formas y los valores que representan el mundo en el que los instrumentos fueron construidos. Por esta raz\u00f3n emergen en el libro voces antiguas, religiosas y paganas, expresadas en la construcci\u00f3n de los versos, su musicalidad y sus contenidos. En este sentido, el arca\u00edsmo es un recurso est\u00e9tico y, al tiempo, una exigencia \u00e9tica.
\nEl silencio del luthier da voz a la liturgia ortodoxa de los popes en el monte Athos; a la reescritura de la par\u00e1frasis de los salmos penitenciales escrita por la pintora, m\u00fasica y poeta Elisabeth Sophie-Ch\u00e9ron; a los sonidos agonizantes de la corneta renacentista en el ardor de la peste bub\u00f3nica; a las veladas de las preciosas rid\u00edculas, como puesta en escena de una reivindicaci\u00f3n femenina del amor y el intelecto en d\u00edas de hombres ilustrados; a los fandangos y porros de San Pelayo en la Colombia anfibia; a las voces de las selvas y los r\u00edos del Pac\u00edfico sur colombiano y a sus cantaoras de alabaos y chigualas, acompa\u00f1adas por la marimba de chonta tradicional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nSINOPSIS
\nEl silencio del luthier es la evoluci\u00f3n de una primera colecci\u00f3n de poemas titulada Selah o el masquil de amores, la cual fue finalista en el Premio Nacional de Poes\u00eda Ciudad de Bogot\u00e1, convocado por el Ministerio de Cultura de Colombia (2005). El libro representa un homenaje a las voces olvidadas en el devenir de la m\u00fasica y sus instrumentos, as\u00ed como a los modos de vida que sus voces representan. Durante una incapacidad que me impidi\u00f3 trabajar por unos meses como m\u00e9dico, me dediqu\u00e9 a estudiar la historia de los instrumentos musicales, y me interes\u00e9 particularmente por la comuni\u00f3n entre artesan\u00eda y creaci\u00f3n musical. La inagotable polifon\u00eda de voces que las culturas han construido para expresar sus v\u00ednculos con el mundo, me motiv\u00f3 a intentar la empresa in\u00fatil y deliciosa de representar esas voces en una polifon\u00eda po\u00e9tica.
\nAs\u00ed, el libro propone un recorrido por diversos tipos de instrumentos (de cuerda, percusi\u00f3n, viento, etc.), de diversas culturas (europea, colombiana, griega, musulmana) y de tiempos diversos. Algunos instrumentos se utilizaron en la m\u00fasica culta europea (como la familia de los violines, el piano forte y los chelos), mientras otros instrumentos perviven en los mundos campesinos (como el arrab\u00e9, la bandurria y la marimba de chonta). Si bien algunos instrumentos descritos persisten en las m\u00fasicas contempor\u00e1neas (como el viol\u00edn o el piano), la gran mayor\u00eda, o bien desaparecieron con el progreso t\u00e9cnico o perviven en entornos tradicionales, en el redescubrimiento de la m\u00fasica antigua y en los anaqueles de la historia de la artesan\u00eda musical, como es el caso del clavic\u00e9mbalo, la corneta renacentista, la ang\u00e9lica, la tiorba y el la\u00fad. Los tr\u00e1nsitos desde las espinetas, virginales y clavecines hasta el fraseo del piano forte denotan un progreso t\u00e9cnico que expande las posibilidades expresivas de los instrumentos y la modulaci\u00f3n de emociones y registros, al tiempo que denotan los itinerarios desde la m\u00fasica de c\u00e1mara hasta las grandes salas de concierto. Lo mismo se puede afirmar en relaci\u00f3n con la evoluci\u00f3n desde la viola da gamba hasta el poderoso violonchelo. Como toda transici\u00f3n, los progresos de la t\u00e9cnica y la mec\u00e1nica inauguran nuevos repertorios que llevan consigo residuos de las voces que le antecedieron, pero, al tiempo, tienden a silenciar y homogenizar otras polifon\u00edas de timbres diversos que se resisten a la dictadura de la afinaci\u00f3n y la t\u00e9cnica euroc\u00e9ntrica, como lo demuestra la persistencia de instrumentos como la marimba de chonta tradicional en el Pac\u00edfico Sur colombiano.
\nEn el m\u00faltiple proceso de leer, escuchar, sentir, describir y reconstruir con palabras, la m\u00fasica y sus instrumentos han sido una ventana, un cosmorama a un paisaje de modos de vida que la m\u00fasica y sus artesan\u00edas representan. Este ejercicio de contemplaci\u00f3n se ha construido desde el respeto por las formas y los valores que representan el mundo en el que los instrumentos fueron construidos. Por esta raz\u00f3n emergen en el libro voces antiguas, religiosas y paganas, expresadas en la construcci\u00f3n de los versos, su musicalidad y sus contenidos. En este sentido, el arca\u00edsmo es un recurso est\u00e9tico y, al tiempo, una exigencia \u00e9tica.
\nEl silencio del luthier da voz a la liturgia ortodoxa de los popes en el monte Athos; a la reescritura de la par\u00e1frasis de los salmos penitenciales escrita por la pintora, m\u00fasica y poeta Elisabeth Sophie-Ch\u00e9ron; a los sonidos agonizantes de la corneta renacentista en el ardor de la peste bub\u00f3nica; a las veladas de las preciosas rid\u00edculas, como puesta en escena de una reivindicaci\u00f3n femenina del amor y el intelecto en d\u00edas de hombres ilustrados; a los fandangos y porros de San Pelayo en la Colombia anfibia; a las voces de las selvas y los r\u00edos del Pac\u00edfico sur colombiano y a sus cantaoras de alabaos y chigualas, acompa\u00f1adas por la marimba de chonta tradicional.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":99780,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"libro":[],"product_brand":[],"product_cat":[20],"product_tag":[],"class_list":["post-99779","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-poesia","first","instock","product-type-simple"],"acf":{"autor":[78017],"enlace_de_compra":"https:\/\/amzn.to\/3Y7q8hl"},"yoast_head":"\n